Вооз - родственник-искупитель

Руфь 4 стихи с 1 по 12 1 Вооз вышел к воротам и сидел там. И вот, идет мимо родственник, о котором говорил Вооз. И сказал ему Вооз: зайди сюда и сядь здесь. Тот зашел и сел. 2 Вооз взял десять человек из старейшин города и сказал: сядьте здесь. И они сели. 3 И сказал Вооз родственнику: Ноеминь, возвратившаяся с полей Моавитских, продает часть поля, принадлежащую брату нашему Елимелеху; 4 я решился довести до ушей твоих и сказать: купи при сидящих здесь и при старейшинах народа моего; если хочешь выкупить, выкупай; а если не хочешь выкупить, скажи мне, и я буду знать; ибо кроме тебя некому выкупить; а по тебе я. Тот сказал: я выкупаю. 5 Вооз сказал: когда ты купишь поле у Ноемини, то должен купить и у Руфи Моавитянки, жены умершего, и должен взять ее в замужество, чтобы восстановить имя умершего в уделе его. 6 И сказал тот родственник: не могу я взять ее себе, чтобы не расстроить своего удела; прими ее ты, ибо я не могу принять. 7 Прежде такой был обычай у Израиля при выкупе и при мене для подтверждения какого‐либо дела: один снимал сапог свой и давал другому, и это было свидетельством у Израиля. 8 И сказал тот родственник Воозу: купи себе. И снял сапог свой. 9 И сказал Вооз старейшинам и всему народу: вы теперь свидетели тому, что я покупаю у Ноемини все Елимелехово и все Хилеоново и Махлоново; 10 также и Руфь Моавитянку, жену Махлонову, беру себе в жену, чтоб оставить имя умершего в уделе его, и чтобы не исчезло имя умершего между братьями его и у ворот местопребывания его: вы сегодня свидетели тому. 11 И сказал весь народ, который при воротах, и старейшины: мы свидетели; да соделает Господь жену, входящую в дом твой, как Рахиль и как Лию, которые обе устроили дом Израилев; приобретай богатство в Ефрафе, и да славится имя твое в Вифлееме; 12 и да будет дом твой, как дом Фареса, которого родила Фамарь Иуде, от того семени, которое даст тебе Господь от этой молодой женщины.

По совету Ноеминь Руфь ночью идет на гумно Вооза. Руфь 3 глава. Там Руфь спрашивает его, хочет ли он на ней жениться. «Потому что ты родственник-искупитель», — добавляет она. Что такое искупитель? В книге Левит 25 стих 25 говорится: «Если брат твой обеднеет и продаст от владения своего, то придет близкий его родственник и выкупит проданное братом его;». Руфь 4 стих 3 говорит, что Ноеминь продала землю своего умершего мужа Елимелеха. Но участок земли, принадлежавший семье как наследство, не мог быть продан навсегда. Ноеминь знала, что Вооз, на чью землю пришла Руфь собирать урожай, был ее родственником; один из возможных искупителей. В главе 4 книги Руфь, по-видимому, условие искупления сочетается с условием левиратного брака. Это брак мужчины с вдовой умершего брата, если от этого брака не родилось детей. В этом случае первым ребенком считается ребенок умершего брата. Таким образом гарантируется, что наследие брата не потеряется. Смотреть Второзаконие глава 25 стих 5. Вооз отвечает Руфи (Руфь 3 стих 13), что он готов взять на себя ответственность за искупление, но он знает, что есть другой, более близкий родственник. Если он не желает выкупить, это сделает Вооз. На следующий день Вооз идет к воротам Вифлеема, чтобы официально уладить этот вопрос. В книге Руфь 4 стих 5 он говорит ближайшему родственнику, что в этом случае искупитель также обязан жениться на Руфи, «чтобы сохранить имя умершего (Махлон) над своим наследием». Тогда более близкий родственник отказывается от выкупа; он хотел купить землю, но не жениться на Руфи. В подтверждение того, что он дал Воозу право быть искупителем, он снимает свою обувь и передает ее ему. Вооз принимает на себя ответственность за искупление и берет Руфь в жены. В Библии Господь назван Искупителем. Псалом 19 стих 15. Иов 19 стих 25. Например, когда израильтяне были порабощены в Египте, Бог восстал, чтобы искупить их и дать им наследие в Земле Обетованной. Отец дает Своего Сына Иисуса Христа как Спасителя. Искупление в Израиле было прообразом этого. Иисус «отдает душу Свою в качестве выкупа для многих» Матфея 20 стих 28. Он стал нам «родственником». Он стал человеком будучи Сыном Божим. Таким образом, Он стал Спасителем, заплатившим за грехи мира. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Иоанна 3 стих 16. В Библии Господь также назван Женихом Израиля (Смотреть Исаия 54 стих 5, 62 стих 5, Иеремия 2 стих 32), так как и в Новом Завете собрание верующих названо Невестой Христовой. (2 Коринфянам 11 стих 2). Он верен Своему Завету.

• Поделиться Facebook
• Поделиться Twitter
• Поделиться Linkedin
• Поделиться Pinterest
• Поделиться Instagram