Наказание царя Давида, которое объявил ему пророк Нафан последовало за прелюбодеянием Давида с Вирсавией и убийством ее мужа Урии. Смотреть 2 Царств 11 глава.
Положение Давида, как избранного и помазанного Богом царя Израиля, делает эти грехи особенно серьезными. Давид не только подает плохой пример своему народу, но и дает врагам повод хулить имя ГОСПОДА. Бог всегда был с Давидом и благословлял его, но, несмотря на это, теперь Давид идет против Его воли и заповедей.
Пророк Нафан приходит во дворец Давида и представляет ему дело. Царь иногда выступает в роли судьи.
После того, как Нафан рассказывает историю о богатом и бедном человеке, Давид гневается на богача и выносит ему приговор, призывая имя Бога. Тогда история Нафана оказывается пророчеством в форме притчи: под "богачом" в ней подразумевается сам Давид: "Ты и есть тот человек!".
Затем Нафан обращается к Давиду во Имя Бога, обвиняя его в неблагодарности, неверности и непослушании, и рассказывает ему о том, каким будет Божье наказание за его грехи. Грехи совершались тайно, но наказание за них последует публично.
Реакция Давида показывает, что он искренне и глубоко осознает свою вину:
"И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом."(Стих 13)
Давид заслуживал смертной казни, но Бог был милостив к нему. Его грехи будут иметь последствия: меч никогда не отойдет от дома Давидова. Также умрет ребенок, которого родит Вирсавия. Некоторые толкователи видят в упоминании Давида о возмещении вчетверо за овечку, ссылку на четырех детей Давида, которые умерли: первенца Вирсавии, Амнона, Авессалома и Адонию.
Псалом 50, выражающий покаяние Давида:
1 Начальнику хора. Псалом Давида,
2 когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии.
3 Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои.
4 Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня,
6 Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.
….и так далее.
Царь Давид во многих отношениях был прообразом Сына Давидова, Царя Иисуса, Мессии Израиля. Господь был с Давидом, и царствование его было праведным во многих отношениях. Однако, он оказывается грешным и склонным к ошибкам человеком, в отличии от Мессии Иисуса:
2 Коринфянам 5 стихи с 19 по 21:
19 потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
20 Итак, мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.
21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.
Ефесянам 5 стихи с 15 по 17:
15 Итак, смотри́те, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые,
16 дорожа временем, потому что дни лукавы.
17 Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что́ есть воля Божия.