Давид приносит ковчег в Иерусалим

2 Царст 6, стихи с 12 по 23. 12 Когда донесли царю Давиду, говоря: «Господь благословил дом Аведдара и все, что было у него, ради ковчега Божия», то пошел Давид и с торжеством перенес ковчег Божий из дома Аведдара в город Давидов. 13 И когда несшие ковчег Господень проходили по шести шагов, он приносил в жертву тельца и овна. 14 Давид скакал из всей силы пред Господом; одет же был Давид в льняной ефод. 15 Так Давид и весь дом Израилев несли ковчег Господень с восклицаниями и трубными звуками. 16 Когда входил ковчег Господень в город Давидов, Мелхола, дочь Саула, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и пляшущего пред Господом, уничижила его в сердце своем. 17 И принесли ковчег Господень, и поставили его на своем месте посреди скинии, которую устроил для него Давид; и принес Давид всесожжения пред Господом и жертвы мирные. 18 Когда Давид окончил приношение всесожжений и жертв мирных, то благословил он народ именем Господа Саваофа; 19 и роздал всему народу, всему множеству Израильтян, как мужчинам, так и женщинам, по одному хлебу и по куску жареного мяса и по одной лепешке каждому. И пошел весь народ, каждый в дом свой. 20 Когда Давид возвратился, чтобы благословить дом свой, то Мелхола, дочь Саула, вышла к нему навстречу и сказала: как отличился сегодня царь Израилев, обнажившись сегодня пред глазами рабынь рабов своих, как обнажается какой‐нибудь пустой человек! 21 И сказал Давид Мелхоле: пред Господом, Который предпочел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля; пред Господом играть и плясать буду; 22 и я еще больше уничижусь, и сделаюсь еще ничтожнее в глазах моих, и пред служанками, о которых ты говоришь, я буду славен. 23 И у Мелхолы, дочери Сауловой, не было детей до дня смерти ее.

Когда Давиду исполнилось 30 лет, он был помазан в цари над всем Израилем. 2 Царств 5. Он побеждает иевусеев и берет Иерусалим. Он завоевывает крепость Сион и селится там. Так Сион становится "городом Давида". Примерно через 25 лет он построит там свой дворец. (979 Г. ДО Н.Э.) Теперь Давид "знает, что Господь поставил его царем над Израилем, и что Он возвысил царство его ради народа Своего Израиля". 2 Царств 5, стих 12. Во 2 Царств 6 мы читаем, что Давид решает перенести ковчег завета из Кирьят-Йеарима в Иерусалим. Первая попытка сделать это увенчалась неудачей, поскольку транспортировка этого священного предмета осуществилась неправильно (2 Царств 6, стихи с 6 по 11). Вторая попытка совершается с одобрения Бога. Давид с великой радостью вносит ковчег, который теперь несут левиты, в Иерусалим. Он танцует перед ковчегом, в бурном хороводе «перед Богом». См. стих 21. Прибытие сопровождается музыкой и пением. См. 1 Паралипоменон 15 и 16. В картине акцент ставится на переживании радости Давида в присутствии Бога и в глазах простых людей. См. стих 22. Помещение ковчега в Иерусалиме, центре власти, указывает на то, что Иерусалим также станет духовным центром Израиля. Впервые Бог выбирает город из всех колен Израилевых, чтобы поместить там Свое Имя. См. также Второзаконие 12, стих 5. Скиния и ковчег никогда раньше не находились на постоянном месте. Когда Соломон позже построит храм в Иерусалиме, и ковчег займет там постоянное место, слава Божья наполнит храм. Город Иерусалим (= город мира) также называется Святым городом. Матфея 27, стих 53. Позже Бог покажет Давиду правильное место, где Он хочет построить Свой храм, а именно на гумне Орны Иевусеянина, на горе Мориа. См. также Бытие 22. Храм – это прообраз Христа. См. также Иоанна 2, стихи с 19 по 22. God links His Name to the house/dynasty of David; He makes a covenant with David. 2 Samuel 7. With the establishment of the kingdom of David, He plants the root, from which a Branch will spring, the 'Sprout from the stump of Jesse'. Isaiah 11. Jeremiah 33 verse 15: 'In those days and in that time I will raise up for David a Branch of righteousness. He will execute justice and righteousness on earth.’ In Revelation 22 verse 16 Christ is called 'the Root and the Offspring of David’. Бог связывает Свое Имя с домом/династией Давида; Он заключает завет с Давидом. 2 Царств 7. С установлением царства Давида Он закладывает корень, от которого произойдет Отрасль, "росток от корня Иессеева". Исаия 11. Иеремия 33 стих 15: "В те дни и в то время Я воздвигну для Давида ветвь праведности. Он будет вершить правосудие и праведность на земле". В Откровении 22 стих 16 Христос назван "корнем и отпрыском Давида". По случаю прибытия ковчега в Иерусалим, Давид пишет хвалебный псалом, см. 1 Паралипоменон 16, стихи с 8 по 36.

• Поделиться Facebook
• Поделиться Twitter
• Поделиться Linkedin
• Поделиться Pinterest
• Поделиться Instagram