“Изображения Евангелия” стремится как можно шире распространять Библейское послание через картины, но не ради прибыли. Через интернет-магазин можно приобрести высококачественную репродукцию, напечатанную на холсте выбранной вами картины. Все гонорары будут доступны для миссии GlobalRize, “возвещая Христа миру через онлайн». Вы покидаете этот сайт.
Назад
Сохранить картину бесплатно
“Это Я, Который говорю с тобою”
От Иоанна святое благовествование 4:26
Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.Полный Библейский текст
Иоанна 4, стихи с 1 по 30.
1 Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, — 2 хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, — 3 то оставил Иудею и пошел опять в Галилею. 4 Надлежало же Ему проходить через Самарию.
5 Итак, приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. 6 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.
7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. 8 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.
9 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.
10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: «дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.
11 Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? 12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?
13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, 14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
15 Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.
16 Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.
17 Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа.
Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, 18 ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.
19 Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк. 20 Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.
21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. 22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение — от Иудеев. 23 Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. 24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
25 Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.
26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.
27 В это время пришли ученики Его и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однако ж ни один не сказал: «чего Ты требуешь?» или: «о чем говоришь с нею?»
28 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: 29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? 30 Они вышли из города и пошли к Нему.
О картине
Иисус покидает Иудею. Он избегает конфронтации с фарисеями и отправляется в Галилею.
"И надлежало Ему пройти через Самарию". Он выбирает кратчайший путь. Многие иудеи в то время шли в обход, через Иорданию, из-за неприязни к самарянам.
"Должен был" означает намерение встретить самарянку.
Самаритяне - потомки израильтян, которые остались в стране, когда народ был уведен в плен в Ассирию, и смешались с языческими народами. Поэтому в глазах евреев они были "нечистыми".
Они считают, что гора Геризим - это место, где следует поклоняться Богу, в то время как евреи делают это в Иерусалиме.
Иисус приходит к колодцу Иакова, расположенному недалеко от древнего Сихема, у подножия горы Геризим. Утомленный, Он садится. Наступает середина дня.
Самарянка приходит за водой. Иисус обращается к ней и просит воды.
Женщина удивлена, что Он, будучи иудеем, обращается к нечистой самарянке.
Иисус переводит разговор на духовный уровень и говорит о "живой воде", которая навсегда избавляет от духовной жажды.
Пророк Исайя сказал в главе 55, стих 1:
1 Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко.
"Дай мне эту воду!", - отвечает женщина. Она понимает, что вода из колодца Иакова лишь на время утолит ее жажду.
Тогда Иисус переводит разговор на другую тему, спрашивая о ее муже. "Нет у меня мужа", - говорит женщина. Тогда Он показывает, что знает, что у нее было пять мужей. Женщина делает вывод, что Иисус - пророк, и, пользуясь случаем, спрашивает Его мнение по религиозному вопросу: какое место должно быть для поклонения?
Однако важно не место поклонения, а то, что Отцу следует поклоняться в духе и истине. В связи с этим Он указывает женщине на то, что "спасение исходит от иудеев". Они "поклоняются тому, что знают".
Под "спасением" подразумевается мессианское спасение, искупление.
Римлянам 11, стих 26:
26 и так весь Израиль спасется, как написано: «придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
В истинном поклонении Отцу исчезает различие между иудеями и самаритянами: для тех и других оно сводится к "поклонению в духе и истине". Святой Дух есть истина, Он творит истинное поклонение. "...17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет". Иоанна 14, стих 17.
Истинное поклонение также требует следования истине.
" Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине", 1 Иоанна, стих 6.
Для того чтобы поклоняться в духе и истине, необходимо сначала стать духовно живым.
Женщина на самом деле не понимает, что имеет в виду Иисус, но она соотносит Его слова с "Мессией". "Он возвестит нам всё".
"Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой, — Его слушайте,"
Второзаконие 18, стих 15.
Тогда Иисус говорит: "это Я, Который говорю с тобою”.
Слова "Я есмь" напоминают о том, как Бог говорил в Ветхом Завете:
"Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного". Исаия 45, стих 22.
Утверждение "Я есмь" встречается в Евангелии от Иоанна несколько раз.
"Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших". Иоанна 8, стих 24.
Он открывает Себя как Мессия, обещанный в Ветхом Завете. Он Мессия не только для евреев, но и для самаритян. Для людей из всех народов.
В стихах 41 и 42 Евангелия от Иоанна 4 показано, что женщина уверовала в Него, и многие из Сихари вместе с ней!
Иоанна 7, стих 37, 38: "В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой."
Откровение 7, стих 17: "ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их".