Проход через Чермноe море

Переход через Чермное море. Исход глава 14 стихи с 23 по 31 23 Погнались египтяне, и вошли за ними в середину моря все кони фараона, колесницы его и всадники его. 24 И в утреннюю стражу воззрел Господь на стан египтян из столба огненного и облачного и привел в замешательство стан египтян; 25 и отнял колеса у колесниц их, так что они влекли их с трудом. И сказали египтяне: «Побежим от израильтян, потому что Господь сражается за них против египтян». 26 И сказал Господь Моисею: «Простри руку твою на море, и да обратятся воды на египтян, на колесницы их и на всадников их». 27 И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое место; а египтяне бежали навстречу воде. Так потопил Господь египтян среди моря. 28 И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараона, вошедших за ними в море; не осталось ни одного из них. 29 А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды были им стеною по правую и по левую сторону. 30 И избавил Господь в день тот израильтян из рук египтян; и увидели сыны Израилевы египтян мертвыми на берегу моря. 31 И увидели израильтяне руку великую, которую явил Господь над египтянами, и убоялся народ Господа, и поверил Господу и Моисею, рабу Его.

После десяти казней, которые Господь послал на Египет, фараон, наконец, отпустил народ. Через несколько мгновений он сожалеет об этом и решает пойти за ними. Израильтяне в бедственном положении: море отрезает им путь вперед, их преследует египетская армия. Спасительное присутствие Божие появляется, когда Ангел Господний становится между ними в столпе облачном, так что египтяне не могут приблизиться к народу Израиля. Моисей должен поднять свой посох, протянуть руку над морем и разделить его. Тогда Господь сильным восточным ветром разделяет море и делает его сушею. Люди идут посреди моря по суше. Смотрите также Евреям глава 11 стих 29. После этого египтяне со своими колесницами отправляются по суше посреди моря (возможно, положение столпа облачного было изменено). Но когда Моисей по повелению Бога простер руку свою над морем, воды возвращаются в свое обычное русло и покрывают колесницы египтян и их всадников. Моисей и израильтяне выражают благодарность за свое искупление в песне Господу. Смотрите также Откровение глава 19 стихи 1-6. В картине акцент сделан на благодарность за искупление. Исаия глава 51 стихи 10 - 11 10 Не ты ли иссушила море, воды великой бездны, превратила глубины моря в дорогу, чтобы прошли искупленные? 11 И возвратятся избавленные Господом, и придут на Сион с пением, и радость вечная – над головой их. Они найдут радость и веселье: печаль и вздохи удалятся. Избавление из Египта является предзнаменованием искупления верующих Иисусом Христом. Вода в этом контексте является образом суда и смерти. Переход через море — как Ноев ковчег — образ христианского крещения. Римлянам глава 6 стихи 3, 4 3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? 4 Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Смотрите также Колоссянам глава 2 стих 12. Старая рабская жизнь осталась позади в водах смерти. Бог предназначил Своему народу жить после освобождения из Египта как святой (= отделенный) народ. Позже Бог даст им Свой Закон как руководство к жизни, полной благодарности и послушания. Увы, несмотря на Божью верность, люди часто впадали в грех. В Новом Завете такое поведение израильтян представлено как предупреждающий пример: 1 Коринфянам глава 10 стихи 1 - 7 1 Не хочу оставить вас, братья, в неведении, что отцы наши все были под облаком и все прошли сквозь море; 2 и все крестились в Моисея в облаке и в море; 3 и все ели одну и ту же духовную пищу; 4 и все пили одно и то же духовное питье, ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. 5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне. 6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. 7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: «Народ сел есть и пить и встал играть». Избавление само по себе не было гарантией святой жизни. Святость требует сердца, полностью посвященного Богу, и полного подчинения водительству Господа.

• Поделиться Facebook
• Поделиться Twitter
• Поделиться Linkedin
• Поделиться Pinterest
• Поделиться Instagram